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快小说网 > 改命记实录 > 第131章 识人之术(下)

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    “对!”他肯定道:“要看清一个人,更重要的是观神,也可以称为观气。

    这个很难伪装。”

    我有些疑惑:“老周,你到底算是哪门哪派的啊?又是儒家,又是佛家,这会儿还有点儿像道家?”

    他微不可见的轻轻摇了摇头:“你又狭隘了哈!

    《说文解字》说:道,就是人们所走的路。

    甲骨文的道字,是十字路口,中间画个大眼睛。(评论见图)

    指的是,好好看路。

    认真看好人生的路,顺应天道,分什么门派?!”

    他这小词儿整的,一套一套的。

    旁征博引,把我说的心服口服。

    确实是我狭隘了。

    他不在意我的心中所想,认真给我讲解“孔子识人三步曲”:视其所以,观其所由,察其所安。

    【第一步,“视其所以”。】

    看对方的言行,这是最简单的。

    大部分人,只停留在这一步。

    甚至有些人,连这一步还没做好。

    光听几句甜言蜜语,就被忽悠瘸了。

    根本看不到,对方的所作所为。

    “我们不要听他说了什么,更要看他做了什么。”老周语重心长说道,“天天嘴上说爱你,不舍得给你花一分钱的人,他是真的爱你吗?

    反过来,也一样。

    天天嘴上说爱你,只是想让你给她花钱的人,她是真的爱你吗?”

    老周提出了灵魂的质问。

    我心想:这小老头儿,对情情爱爱的,还搞得挺清楚。

    “正话反话,都让你给说完了哈?!”我问道。

    他没搭理我,很严肃的继续往下讲。

    【第二步,“观其所由”。】

    观察他的动机。

    比如颜回偷食。孔子发现颜回偷吃米饭,不乐意。后来发现颜回吃的米饭,是因为落灰了,扔了可惜。

    孔子感慨:眼见,不一定为实。

    老周重音强调:“不但要看他做了什么,更要看他为什么要这么做。

    做同样的事,动机不一样,代表的是不一样的意思。”

    【第三步,“察其所安”。】

    察看对方的志趣所在。

    安于清贫?

    安于上进?

    安于享乐?

    安于现实?

    安于孝礼?

    还有人,哪里也安不住。干什么,都不得劲儿。

    “依据对方的志趣,来识别其人品。”老周总结道。

    我承认,老周讲的识人,确实比我说的看相,更高级。

    但一想到他是卖“仙家还阳丹”的,我就总觉得,难以升起足够的敬畏之心。

    后来,我之所以会掉进坑里,就是心里存了太大的侥幸,自动的忽略了“察其所安”。

    这也是我对老周,敬畏心不足所致。

    相信他说的对,但又没有足够恭敬的把他的话,时时放在心上。

    老周又简单的给我点了一下:“喜怒不形于色的人,如果不是经过专业训练的,可以辅助微表情判断。”

    “微表情?M国FBI用的那个吗?”我问道。

    他硬气的给我怼了回来:“什么M国不M国的,这是人体机能的正常反应。

    比如,紧张时鼻腔收缩,会下意识屏息敛气。

    惊讶时,会张开嘴巴。

    心无城府的人,听人说话时,总是想咬嘴唇或吐舌头。等等。”

    我想到了我自己。

    聊天的时候,我经常会想要发表自己的看法,但嘴又笨,不知道怎么开口。

    这个时候,我会无意识的、微不可见的咬咬嘴唇。

    “你是不是发现我偷偷咬嘴唇了,所以觉得我心怀坦荡?”我问老周。

    他飘给我了一个极其无奈的眼神儿。

    我不但收到了,竟然还读懂了:“你冒傻气儿的地方,何止是这一点!”

    我:“……”

    我无力反驳。

    (微表情的内容,与风水的直接关联性,不太大。本书就不赘述了。

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    “老周,你到底为什么非得收我做徒弟?”

    我很好奇,像我这样一个到处冒傻气儿的人,为什么他非要追着教我?

    还有那么多其他人,也都想要“抢”我?

    是不是有什么玄机?

    我好想窥探一二。

    老周被我问烦了,回我道:“《论语》里讲:君子欲讷于言,而敏于行。”

    我:“……”

    我很无语,我竟然又听懂了他要表达的意思。

    不用他翻译,我也知道,孔子这句话的意思是:嘴巴笨笨的人,木讷、迟钝,不会说大话,办事就比较靠谱。

    这是引经据典,文绉绉的骂我笨呀!

    就是好气人!

    又怼不过他。

    只能硬生生的,干吃了这个哑巴亏。

    反过来我又想想,他说的好像也是事实。

    他也没有颠倒黑白、捏造事实的诋毁我,好像我也算不上吃亏?

    很快,我就又帮老周辩白干净了。喜欢改命记实录请大家收藏:
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