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    第一七九章音声物语

    素戈路慕感受着左手光盏。他知道这颗耀目腾奋的“神灵”,此时已经包含了——他一颗心并不能承载的精铁。

    修武知道:海弓虽然有着劲健拓拔的悍力,但是素戈路慕动感发威中,整个祭的整体所形成的状态圆满的搏杀,才是身形阔幅匍匐张力,柔韧屯威、指爪弹力敛势的猛虎。

    素戈路慕敏性十足的动态,就是给海弓的刀设置的法门。专意于灵致的响槌敲打海弓笨重发滞的翘头。

    完整控局的素戈路慕,尽管可以瞬间形成威厉森杀的精锐目的,但是广德柔谐于时空的一颗赫瑟侬拉的祭心,却在沟通神圣的万宇。

    所以,素戈路慕即便在杀戮状态中,依然没有残酷硌人的戾气。

    修武虽然心里犯急,但是,在自己潜意识的直觉境,总是能够感受到:冰塬大地与大漠境截然不同的那种属性。

    赫瑟楼歌的开阔长廊上,耀目的赫瑟侬拉“美泰之典”,繁缛装帧的珠光宝气,艳腻流颗,动态万千。那种华丽音声和光泽,源源流淌在婉丽修辞中的喜嬗河流,润泽了素戈路慕完美祭蓬隆丰绽的宽阔枝叶。

    在冰卢厝,修武助祭堡珈珥祭主时,清楚地记得:堡珈珥极致表达祭祀的灵性时,运用的是冰卢厝的屈折音素。

    他听饰尊洪叠迩厝说过:冰卢厝力感精佳的屈折音,就是崎岖陡峭的铁质之钩,可以给造化设置法秘。

    只是祭主堡珈珥没有这样说过。不过,堡珈珥说过,冰卢厝的语法就是立法成威的格式。

    他感受过堡珈珥施咒于地精火时,就是动着冰卢厝强势音声,而箍力地精火马与火人的。

    而且,地精火就是天地时空极致纯粹的感官火,无限、焕活,喜嬗……是不可以被征服的。

    屈折音声的冰卢厝音声足以给旺势无限的地精火立威,难道就不可以染着赫瑟侬拉族的婉丽修辞格吗?

    修武贲张的姿态登时幡然生色。

    赫瑟楼歌上,仪态万方的乐人,依然精致地表达着浩渺舒朗的婉柔情颂。那种空灵美致、在时空境形成的精华穿凿,简直以音声之马载动了神秘幻变灵魂的魔法。

    所以,以形格、力量、质感——可以精真拿捏的意象,赫瑟侬拉的婉丽音声,同样可以用曼妙华丽的迷惑幻境,完整地改变到一颗心生动的蝉鸣。那已经无碍地触碰到灵魂。

    修武尝试着,潜意用一颗心的感受,靠拢那些不忍耳闻的异状音声。

    空间里,密叠抖动次序感的手铃,为整个婉丽表达,以铺呈金色阳光感的热烈,激活:鲜艳跳跃,欢嬗弹力上佳的美感谐波。

    随之,从光泰铺展的美好时空里,个性天籁逼真的笛音,自我回环,形成往复多折、变奏上扬的主频。就像婉丽递进修辞中,加饰以旺火成势的排比。

    适时,层次波叠的清澈人声,形成辅音干净的断与连,将音色的轮廓美,极致飙飞状。仿佛一颗感受的心灵——也可以看见。

    修武因为注意到了这个细节,运用一颗护祭者敏感的心,轻触婉丽修辞的境。很快,他就能够感受到——祭祀状态中,一颗心灵跃迁的神秘姿态。

    他终于发现:眼前行祭中,这个法相不拘,浑整潜动的赫瑟侬拉的祭的无相渊源。

    优柔适会的婉丽表达,带来的生命活力,比这个来临到大漠的春天,更加生动和迷人。就像那一个个醉意春浓中,优雅翩转姿态的树木,它是从内宇宙不可知的灵魂中生长起来的。

    在修武看来,这就是感觉质变的灵魂状态了。

    素戈路慕心里最清楚:赫瑟侬拉族的四种生命品质中,力量,光泽和驭马术就是形格。代表质感,有形和确凿。是支撑赫瑟侬拉人有形绽放威望的法则。

    唯有音声,是空灵的。代表无限、流变、不确定。而且,这些特质必须如此,才足以搭配到法则牢固的形状。

    赫瑟侬拉的婉丽修辞里说,“为了让赫瑟侬拉的祭火不灭,我们只能寻找婉丽。因为它代表了赫瑟侬拉的原初。是灵魂丰赡的大地。”

    修武看向赫瑟楼歌的“美泰之典”,素戈路慕看向了修武。

    素戈路慕其实能够清楚地察觉:这才是令赫瑟侬拉大地最疼的一个存在。

    黛蕤丝狄看着自己手中的索瑟长矛,目视修武,道:“赫瑟侬拉的太阳神哦,黛蕤丝狄感到:此刻的赫瑟侬拉族大地上,最该杀戮掉的就是——他。瞧那不敬神的目光……”

    在赫瑟侬拉,“美泰之典”虽然是行祭中的装帧,是像空气一样平凡的背景风。但是,这些看似毫末者,就像无辜的大地尘埃。是平素存在的卑微而实确的小草。

    可以强行毁坏一把目的刀,却不可以触犯无辜者。

    “是的。赫瑟侬拉的女神。你嫉恨的心语,在我的祝福里,已经变成生长在你那索瑟矛尖的光芒。素戈路慕的祭替你守秘。”萨列昂道。

    素戈路慕一见修武目光所视的方向,顿时,一颗心已经频跳了。

    那种欢朗响频、玲珑俊朗的祭刀,折变时,精微而犀利的闪耀,已经以折射光——照耀修武执意锐直的毒眼。

    素戈路慕瞬间变得愤怒而悲悯。他知道:自己法相里最隐秘、孱弱的部分,这一刻成了修武制约自己最疼的所在。

    素戈路慕不再恻隐,他感到:此时的自己,就是要用祭祀最强悍的刀,来保护赫瑟侬拉行祭令中的“细微末枝”。

    不知怎的,心里一阵悲催而寒碜。那些欢嬗动态的生命光跃,多么像生命中,赫瑟侬拉族人心里幸运喜悦的天生光,纯净、吉美、新鲜泽人。

    即便他们仅仅是单纯的存在,也会是洇染吉光洽美的无上载体。昭着新生的热望与无限憧憬的饱和光。

    这就足够,生命一颗灵魂索要的。

    完整的生命当然需要——真实存在的这些美好形状。它们就是让赫瑟侬拉人灵魂,以芳醇安逸下来的样子。

    “最美好的东西一旦丢失了,即便修饰好,也会留下难掩的隐痕。第二次看见的光,永远和第一次看见的光,不一样。”

    这就是赫瑟侬拉泥雕古契中的箴言。

    在高高的达昂瑟侬族的达旺儿玛城,那壮硕的记事石柱上,也以刀楔令刻镂了这句话。

    赫瑟侬拉此时飞荡在大漠空气中的飘音,还是那么生动。绵长的音频粘着春风,蜂鸣对应太阳的光腾……一切都在盈盈茁生。喜欢精真之马请大家收藏:
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