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    第三五五章令与喜的语法

    触心,即时吒怒绽放的手脚,既是此时的拿格。也是此时的洪叠迩厝。

    滞后于方锤与龙斫之斧的心灵痛歼。终于让洪叠迩厝自我惊讶:原来方锤是方锤,灵肉是灵肉,自己并非是可以随心驾驭方锤叱咤的神灵。

    但是,洪叠迩厝知道:方锤就是冰塬大地上出自地精火薰燃的手脚和力量,是映光圣毕加钵树冠照射精工——赋予的终极鉴证。

    而且,洪叠迩厝清楚:属性之战,碰痛的就是一颗心灵。不过,这是他触动方锤,第一次遭遇的焦灼战。那种流传在冰塬大地上的“龙斫”,终于亲证了自我痛受的过程。

    显见,直到此刻,拿格制控“烈钝”,对峙中,逆势发力,依次经历了圆嬗神代、第兑列都神代、什弥神代和古萨路神代。

    也就是说,拿格逆抗洪叠迩厝的精工四代,完整经历完了依次历练的四个神代时光。拿格的巅峰,就意味着最后的终极。

    洪叠迩厝根据自我亲证,对于拿格的感受,显然就是大地属性形质司仪格式的判断。

    而在此刻拿格的一颗心里,那种精密合拢莲瓣的心灵意象,不间断地被洪叠迩厝方锤锋棱料峭风的飞刃,残酷削劈。

    那种初嫩芳华触碰的风,似乎从仪态显现的时刻,已经颠覆式地陷进形质硌疼万感的痛恸中。

    圆嬗的自控,其实就是一颗心灵的无极承忍。形潜于内,疼到手脚的姿态濒临失真。

    拿格在圆嬗自控受难的过程,目视心之端莲,知晓:那一刻,莲之心已经痛极。虽然,外自光华,其内刀窟。

    是啊,洪叠迩厝拽动方锤,恍如挫动地根。接近时,已经带来了整个大地的律令。

    喜嬗莲正因为出自——生命动态焕活鲜艳的万感,所以,触形,随形被动驱遣,而莲心又坚守承忍之痛。

    拿格自圆嬗初临,已经看见意象莲即时呈现。

    因为对峙冰卢厝饰尊洪叠迩厝,拿格逆势运用神代时光,喜嬗莲跃迁第兑列都的祭礼司仪。

    本来已经经受方锤的的形格立令,此时,内在心灵遵行自我宗法的司仪格式。那一刻,新鲜灵肉罹难的内外磕击和雕琢,仿佛光白肌肤流血着硌到的内外两把刀。那种绞煞,已经让拿格疼痛着渴于奔腾,以放射不羁的姿态,释放绞煞中流离的疼痛。

    这些内在看不见的自我,历练神代,原来如斯不堪忍闻。

    而此时的莲白色,花瓣虽未开启,但精密布满花瓣的经络脉篆,纤细流淌着殷红的曲流小溪。可以想象自内贲外渗出的血液。

    那时,洪叠迩厝的方锤,不再是靠近拿格带来的大地法的恐惧感。而是直锐地变作攻击。

    破碎喋血薰染的腥红,痛,已经变成碎裂的流淌。

    在冰塬大地的传说中,那些吟游诗人或族人们都说:什弥神代的时光最好。那是古老神灵随意显化的岁月感,畅意自流,缥缈随风。

    但是,对拿格而言,才是真正的灭顶之厄。那种经历真实自我毁灭的过程,就连感觉意识到了也不行。即——

    什弥啊,什弥,疼与痛的经过,就是唯一的法则。

    就是那一刻,拿格从自己经受时,真实感到的——和外界大相径庭的一句话。在什弥中,拿格才真正听到:自己与宇宙直接说的辞。就像祭祀般的香颂。

    充满香颂辞格的神代什弥,什弥神代哦,就是意象中白嫩莲包终于变化成的半盏高擎姿态的红莲。带着惊吒,半翘着着张蕊的破裂时刻,万化只是看见喜悦的光泽,却永远彻惑——那种痛达猝死的哀恸。

    美丽和鲜艳,就是生命极致痛苦的某个瞬间。因为,那一刻色泽和形状与快乐……全部是内在痛苦逆差之下,照耀在生命轮廓的外在光感。

    太多看不见的悲恸,密集得已经像流逝的岁月光芒一样被忘记。

    偶尔,歌唱香颂的芳醇音声,才会带着祭祀般的真诚,感受一瞬控不住的悲催。

    “你,

    是谁呢?

    感受什弥神代时光的吟哦,

    共唱悲催哦。

    那些——谁……”

    拿格似乎用丰赡的记忆,飞骋鸟,飞骋风,或飞骋马……随感蹁跹在无垠生动的空间。在浩瀚感觉翻滚的汹涌白浪中捡拾灵犀光感、瞬间一乍而闪的碧翠。

    于是他忽而记起来那么多——什弥神代时光里,精微华丽的细节。

    也是在什弥神代时光里,他记住了香颂一样什弥照见的无尽谁……

    什弥,被冰塬大地的人说成:神的光。拿格在心里说:那是打开苦难的一页门。

    那些与冰卢厝饰尊洪叠迩厝,真正较力的最后时刻,就是苦行劫的古萨路。

    拿格曾在洪叠迩厝的禁锢中,亲眼看见:船靴印中神奇生灭的森林语法星星兰。

    那些简单的看见,已经足够悲恸,彻明因缘。拿格本以为:看得见的苦难,自己已经经历过了。可是,就在进入古萨路的神代时光,自己逆力对峙洪叠迩厝、所经历的最后时刻,才忽然知道:走近苦行门的自己,在自己完成青龙斫时,生命真实经历了完全生与死的过程。

    这个生命中,何尝不曾包括星星兰语法?

    拿格真不明白:自己为什么总会想到星星兰。轮回一样带着复制的巧合,已经让拿格感到莫名其妙了。

    似乎就在青龙斫的最后一攻,拿格感到自己轰响中,本该碎散成一地的石头。然而,却凝结成一尊坚固的石雕。意念中,璀璨殷红的莲完整开放了。

    起初,那是多么新嫩的白莲。芳白到一尘不染。可是,直到经历完成四个神代时光,白玉的莲,开放着纯红透光的莲花——

    冰之形状,火之色泽。

    拿格终于控制不了最后的悲催。因为这样的花,让他看见自己经历四个神代时光、完整变迁的全部过程。

    他忽然明白:石雕般冷蹙的自己,无形裂变、释放散逸光华,剩余到最后的法则。那不就是生命的语法?星星兰的语法?

    方锤,是精准丈量大地的度量衡。是司仪、礼格的语法。质实、确凿、形状,有限的刻镂。最后,释放的是——令格。

    星星兰,是精密标识——万感音声的、原始森林语法。是音声、灵魂、生命的语法。感性、瞬间、变迁不确的光、过程、无限的嬗跃。最后释放的是——喜嬗。喜欢精真之马请大家收藏:
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