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欢柔沙陀灵性的手感，仿佛敏光的植物。正是从动频中的手感，他从火龙棍上已经感受到了时空境界中，无形附着在火龙棍上力感的变迁。
刚才，欢柔沙陀以苦行火承载智光摩诃的风龙狂鞭时，忽然间能够浩然拽动火龙棍。那时刻，他感受到了火龙棍上附带的一道熟稔的力量。
可不是嘛，这些隐秘的瞬间，判断就是从自己神秘的手相触感之中获得的。
其实，自打智光摩诃为王尊拿摩尔笃所遣，采撷了阿克索侬河的法性水，之后，聆听了大地法典宝?摩诃有限亲证的修辞。风龙狂鞭吒响的那一刻，正是于颁誓德仑在大地上刻镂刀楔令，才使智光摩诃抽击在欢柔沙陀后背上的那一道风幕，被看不见的力量强行揭掉。
所有这些隐蔽在时空状态中的发生。只有欢柔沙陀心里清楚。
眼前，护法八部状态因为月相摩诃辅助智光摩诃，一个个稳重现相的手段，恍若八尊端严神灵。
在氤氲芳柔色泽的童话光芒中，于颁誓德仑似乎比欢柔沙陀伤得更显重浊。
这个虽然不曾单挑主频，但是辅助传递欢柔沙陀的力感效应，递力的角度和状态，都是能够瞬间调校欢柔沙陀的最佳手感。
而唯有月相摩诃和妙诺摩诃，能够隐约察觉到其中的一个玄秘。
是的，在苍茫的浩瀚时空境，在境逢绝地的每一个瞬间，强志从劫难中一遍遍将欢柔沙陀拽一把的那双手，曾经因为阻尼，被欢柔沙陀一棍震伤双臂的余痛犹在。
从那一刻起，这个库伦丽颁人身上便开始堆积层层叠叠的新伤，又新伤。
“高耀于上的太阳尊。
此刻，
芬芳天真的沙苑，
膨胀在光芒里的——
火相高能，
笃定在焕活:
所有欣慰灵魂与灵肉的——
暖光。
像欢柔沙陀想象一样，
密叠下:
灵光重置的生命片段，
浩瀚呼唤:
热光动频喜嬗不息的——
颂。”
欢柔沙陀将火龙棍猛地插立在大地上，不堪承载阳光丰隆加饰的憧憬与感奋，将抹过一把，珍珠一样攥在手中的眼泪，俯首抛给身影罩着的大地。
“欢柔沙陀。”王尊拿摩尔笃精敏地调转手中控动白马的缰绳。镇静地凝视欢柔沙陀，有怒、有悯、有威、有护……一双目瞳虽近在眼前，却仿佛自遥远处平行射来的两道阳光。
“王尊拿摩尔笃！”欢柔沙陀下马，朝着王尊拿摩尔笃致意，道:
“??！
秀塔兹时空，
此时光盏蓝泽照耀了——
万万粒沙的祭主。
经本上说:
一沙一世界，
那其实是说——
一沙一灵魂。”
王尊拿摩尔笃清楚:这个畅思如翻滚的激浪，刻意触碰秀塔兹祭礼司仪，这一刻，看似恭谨的到来，实际上就是为自己执着坚韧的原初目的，从祭主这儿渴望获取——支撑自我目的能够站直腰身的一个理由。
王尊拿摩尔笃凝静的钟一样，俯视这个不配芳嫩时岁应有的果敢和苍桑，轻轻摇摇头，短暂地完成一个闪光般的微笑。
他双手合十，道:
“??！
以精真司仪来到——
秀塔兹祭祀前。
渴于从秀塔兹的、
拿摩尔笃这儿寻找一个——
你想要用得上的辩辞吗？”
王尊拿摩尔笃看着倔强呈着头颅的欢柔沙陀，微微停滞片刻，毫不迟疑地道:
“精真音声，
就像玉朗般明亮弹跳的珍珠。
我在你下马，
向我致意示礼的时刻，
行祭礼的一颗心，
已经问过秀塔兹大地上的——
沙。
沙说:
秀塔兹每一个族人当说——
除了初诺，
还是初诺。
大自在在你的手中攥着，
诺言在你的手中攥着。
立威的令，
在秀塔兹护法八部的手中攥着。
刹止一颗心，
且莫追问。”
“可是……”欢柔沙陀不甘止口。
只见大地法典宝?摩诃，驰马走到欢柔沙陀的身旁，“本来，我是不愿意在此时诉说第五个亲证的。因为，那也许会助长你的罪孽。连祭祀都遮掩不了的你那修辞，足见你的灾难会有大？”
大地法典宝?摩诃虽然言辞变得犀利，但是，语气却异常婉和。仿佛柔韧生长中的喜光植物。因为有足够的理由折服——眼前这个还在为触碰祭台寻找说辞的人儿，音声盘结着和缓的风。
大地法典宝?摩诃微微调匀呼吸，脸上流露一丝阐述经辞的敦醇神态，道:
“秀塔兹的第五个亲证，
就是:
喜嬗光着的无量亲证。
此言无量:
是喜悦，
是大自在，
是欢嬗。
它，
另立极端，
从有形确凿的大地，
释放动频跳跃如浪的歌声。
法典将此视为感觉火。”
欢柔沙陀欣然落泪。让王尊拿摩尔笃和众陀感到莫名其妙。
“火，
在法中感受紧蹙成形的力量，
才会旺生着焰，
喜嬗不灭。
火，
在密度膨胀得密度疏散的空气，
散逸火海。
没有法的柴薪，
漫散摇晃，
会很快熄灭。”
欢柔沙陀敏锐地连缀上大地法典宝?摩诃的话，随感说出来了:在心脏里已经沸腾起来的话。
王尊拿摩尔笃听罢欢柔沙陀醍醐灌顶般的修辞，终于将一只有力的大手压在胸口上，长长舒了一口气。
哦，这个一直被秀塔兹一个生命芳柔的口齿风雷，追逐到整个护法八部心灵快要疼烂的忤逆者，终于在大地法典宝?摩诃诵出第五个亲证的时刻，负累压心欲裂的山脉重载，终于在这一刻破了。
在大地法典宝?摩诃的心里，这个在极端境界中，独自聆听本该属于护法八部修辞令的欢柔沙陀，不仅没有触火亢奋成魔。反而说出在火焰中，立下礼格的完整修辞。
在秀塔兹，为了精密标注真经。“火焰珠”、“参光契”和“变音律”就是从不同角度，透彻穿梭过真经的法户。
秀塔兹大地累世传承的《大地法典宝?真经》每一个音声落辇的过程，据说就是这样被千万次翻变、穿梭、重整和订正……才变成香麻上绣结的修辞格。
本来，一直抵怼欢柔沙陀的智光摩诃，从心里早就给欢柔沙陀强硬地划上了一道禁忌的界限。但是，直到这一刻，一颗铁戈一样加固的心灵壁垒，才缓缓松动了些。
“是的，大地法典宝?摩诃启示一样说出了——第五个亲证——无量亲证。但是，欢柔沙陀的话，却将精真如马的修辞火，粹到锋利的极致。”喜欢精真之马请大家收藏：
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