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    第九九四章冰蟾骆丹的话

    晨光从东天升腾着明亮蛋圆的轮廓。那样静谧的鲜红色,仿佛精致无染一丝杂乱修饰的工笔画。

    猎司里迪的大地永无变更的古堡,仿佛岁月的史记。唯有这些每一天新颖跃然的太阳光,是鲜活的灵物。以光感精微的变迁,驱走大地空间惯感的压抑。

    “祈愿的早课结束了。我才会感到:天空正位的太阳,真正开始去驾驭四马驱的战车,巡行天穹了。”走出古堡的尔珠,兴奋地交叠十根芊芊指,侧身向着东天的太阳恭致一番司仪。

    “嘿嘿嘿,歌帆赤尼双马琴里的赤尼。一双冻手又变成了火焰。在春天的早晨非常耐看喔——”勒琉赛豁然笑道。他其实是在讽刺:见点儿阳光就变得喜悦不已的人,真有点儿莫名其妙。

    “闭上你那熊眼。”尔珠敏感地收敛了双手。瞪了勒琉赛一眼。

    凝蝶萝笑吟吟地道:“从主祭那儿听见完美说教,并伴唱香颂的人,快乐仿佛天空中的太阳,总是无敌的。嘻嘻。”说罢,又小声附耳道:“毕竟,他是咱们的牧马人。”

    “嗯,其实,我是被音乐指挥丽达穆汗繁复订正香颂的节拍,感到太压抑,好不容易出来透透气。哎,今天我被训得够呛。在早课,别的什么也没听见。”尔珠道。

    “你没听丽达穆汗说:今天早晨的香颂班是属于冬天的猎司里迪。表现力不甚,显得春天在这儿还没法登场。人家我可是领唱哎——所以,主祭的话我压根儿就没听清。”

    两人正说话呢,就听“轰隆——”一下,有人没跨过门槛,跌滚在大殿外的台阶上。

    原来是:早祷课时,在地板上一磕头就睡晕过去的拓罗儿大叔。

    这会儿,拓罗儿大叔醉乎乎地趴起来,直到撞了根铁桦木树干,这会才微微醒过神智跌一跤真好。我记住早课辞‘罗奥那了呢。”

    凝蝶萝和尔珠相视一笑,无语。

    两人正要挽手走开,却听见空间里仿佛泡沫一样,飘摇着舒旷的吟哦。显然,这就是吟游诗人们的诵辞声:

    “来自春意遥远的古风,

    驻足一会儿吧。

    风行猎司里迪,

    粘着了猎堡语法散发的音粹。

    就像:

    亲证灵性不是灵性,

    亲证罗奥那不是罗奥那。

    就像过程和结论。

    往往最接近的地方,

    智慧和灵魂——

    相距天涯海角。”

    空气中,渺茫吟哦的声音虽然异常飘忽和空灵,但是,那些精真凝炼的音声,听起来毫无含糊。

    其实,在冰塬大地上,常常就有这些不确定方位的修辞格,仿佛透明的鸟翼在空间漫自飞翔。没有人能确凿知道并找见这些声音的渊源究竟在哪里。

    所以,无论在猎司里迪的大地上,还是在其他冰塬部族,实在找不到这些声音的源头,人们便将这些空灵无根之音唤作吟游诗人。

    这些缥缈的音声,除了在冰塬部的大地上,有时候也会飘浮在夜海上。或悲楚悯心,或苍寒饮噎,或吉祥欢朗,或奥义深邃……

    因为总是空洞的吟哦,随来随去。所以,被冰塬大地上的人们视之为无根音声。不属经本,便不予理会。

    “猎司里迪的太阳神迦利耶哦,关于这个猎司里迪语法神圣的修辞,请恕过——我的聆听哦。”凝蝶萝合十两手,道。

    尔珠小心地掩饰一下嘴巴。这才小心翼翼地向着东天的太阳致意,道:“既然已经听见了与早祷课有关的辞令。我们有从已往经验获得的知见,来解释缘由。以化释聆听到这些敏感新辞忌讳时,所造成内心的不安。凝蝶萝,尔珠说的对吗?”

    凝蝶萝道:“尔珠,你我都是猎司里迪香颂唱诗班的。真诚的仪式,是消弭心灵隐忧的工具。”

    凝蝶萝朝向声音飘动的方向,致礼,道:“风歌载来的话,让我们说清:有关‘罗奥那被笃定的理论:

    以《蓝色楞伽》,

    证见‘罗奥那有形状。

    确凿、有限和存在。

    经典出自龙耶柏。”

    尔珠赶忙承接凝蝶萝的话,吟哦道:

    “以《婆娑摩》,

    证见‘罗奥那包含了——

    无量的感官火。

    大自在、无限和真实。

    经典出自龙耶柏。”

    凝蝶萝对尔珠的搭配饰辞非常满意,继续毗连道:

    “以《黑白法柔》,

    证见‘罗奥那以法显。

    是启示光,

    是传承火,

    是良风美俗的仪礼。”

    两人吟哦完毕,就听见身后一个明亮的声音道:“你俩说得还不算完整。因为,这些经过三部经典论证的过程。还有一个精校步程历历在目护祭的拿格。”

    只见拿格站立在凝蝶萝和尔珠身后,护法的手就搭载在护法蓝刀的柄上。

    “嗯,这样正好。”凝蝶萝道。但是,神情并没有显得愉悦起来。凝蝶萝道:“我们尽管完整地用猎司里迪的完整司仪做了回答。但是,那显然是不能令自己心里感到真正满意的回答。”

    “为什么这样说话?难道我们合辞,回答得不够完满吗?”尔珠道。

    “不是。只是我们的回答,并不能让吟游诗人的一颗心灵感到满意。”凝蝶萝道。

    “凝蝶萝,我相信你说的没错。但是,你怎么会知道吟游诗人的真实心灵状态?”拿格问道。

    “有这样一种传说。是说:我们在空间里,不经意聆听到的吟游诗人的声音。被说成我们真实灵魂的声音之一。我们要使吟游诗人对我们的回答感到满意,那必然也会使我们对自己的回答感到真心满意。可是,我们应用了最确凿的经验。而不是一五一十的回答。”

    “我明白了你的意思。凝蝶萝。也就是说:‘亲证罗奥那和‘罗奥那是完全不等,存在质别的两个概念。”拿格道。尔珠也一同对拿格点点头。意味着,那也正是她即时心里所想。

    当话儿说到这里的时候,空气里回音波一样飘浮的吟哦声渐渐消失了。

    “是的,我们仅仅知道:那是猎司里迪修辞的渊源,猎司里迪语的原初。而且,吟游诗人所言的‘罗奥那会不会就是梭黎的那种摹音?亲证,只是意味着认知了‘罗奥那的一部分。”凝蝶萝道。

    “年迈的牧人冰蟾骆丹也说过这样的话。”勒琉赛从一旁道。以证明凝蝶萝这样的质疑有道理。不过,勒琉赛这句话不太惹厌。喜欢精真之马请大家收藏:
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